キャラクターとその自我
その人物は言葉に顔を与える；その顔が王座を占めることを要求するとき、自我が始まる。
キャラクターとは、私たちが世界の中で行動するためのアイデンティティである。
それには名前、身体、記憶、能力、傷、関係、そして責任がある。
それは滅ぼされるべき嘘ではない。
それは受肉するために必要な形である。
エゴとは、その形が自らを万物の中心、源、尺度であると宣言する運動である。
それはあらゆる現実に対して問う：
「私は何を得るのか？」。
「私は何を失うのか？」。
「これは私のアイデンティティをどう守るのか？」。
「これは私の名をどう大きくするのか？」。
身体を大切にすることはエゴではない。
休むこと、楽しむこと、創造すること、境界を設けること、そして自らの完全性を保つことは利己主義ではない。
エゴが現れるのは、あらゆる能力がキャラクターの専属の奉仕に向けられるときである：
私の安全。
私の富。
私の安定、
私の承認。
私の真理。
私の平穏。
私の習慣。私の快適さ。
奉仕でさえもエゴの糧となり得る。
私は優越感を感じるために助けることができる。
私は啓示者として認められるために言葉について語ることができる。
私は署名なしで現れ、匿名性の周りにさらに大きな偉大さを築くことができる。
私は兄弟たちの上に立つ一方で、統一を唱えることができる。
私は子羊として語りながら、獣の権威を望むことができる。
だからこそ、キャラクターはまず祭壇の前に立ち現れなければならない。
滅ぼされるためではない。
玉座を離れるために。
キャラクターに死ぬとは、その全体性への主張を終わらせることを意味する。それは身体を傷つけること、人格を消すこと、愛情を否定すること、責任を放棄することを意味しない。
キャラクターが本来の場所に戻るとき、そのすべての能力は回復される。
心は識別する。
声は伝える。
身体は受肉する。
手は仕える。
独自性は、その方法でのみ顕現し得たものを全体に引き渡す。
キャラクターは消えない。
それは決して起源ではなかったものを統治することをやめる。